Thi Ca Yêu Nước: Một vì sao rơi – Tướng Lê Minh Đảo về nơi vĩnh hằng

Quí thính giả đã có dịp nghe một số bài thơ của Ngục sĩ Nguyễn Chí Thiện về Hồ Chí Minh và đảng CSVN. Trong mục TCYN lần này, nhân dịp đảng CSVN đang cố đánh bóng  thành tích 90 năm phá hoại đất nước, chúng tôi hân hạnh giới thiệu một cái nhìn khác của nhà thơ Cung Trầm Tưởng về đảng CS “hèn với giặc ác với dân này”.

Hồ Chí Minh và Cộng Sản VN qua cái nhìn của Cung Trầm Tưởng

Cung Trầm Tưởng tên khai sinh là Cung Thức Cần, sinh năm 1932 tại Hà Nội, đã du học tại Pháp và Hoa Kỳ, tốt nghiệp kỹ sư trường Võ Bị Không Quân Pháp, Cao Học Khí Tượng tại Saint Luois University, Hoa Kỳ và Quản Trị An Ninh Quốc Gia và Tài Nguyên Quốc Phòng Hoa Kỳ – hậu đại học. Phục vụ trong Quân Chủng Không Quân VNCH. Đi tù cộng sản 10 năm (1975-1985) và 3 năm quản chế (1985-1988). Định cư tại Hoa Kỳ cùng gia đình từ 1993.

Cung Trầm Tưởng đã hoạt động văn hóa từ rất lâu, đã hợp tác với nhiểu tạp chí Việt, Mỹ, là thành viên của Văn Bút Pháp và Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại. Đã xuất bản nhiều tập thơ. Văn thơ của ông đã được phổ biến trên nhiều hệ thống truyển thanh và truyền hình tại hải ngoại này.

Nguyễn Chí Thiện đã hỏi từ vượn lên người mất mấy triệu năm và từ người xuống vượn mất bao lâu, để nói lên cái nhìn khinh miệt của nhà thơ đối với đảng CSVN, tuy là người nhưng hành sử như đã thú. Còn Cung Trầm Tưởng đã diễn tả cộng sản như một bầy thú kỳ đị, qua bài thơ 5 chữ, ông viết khi bị cầm tù tại trại Hòa Bình năm 1979, bài thơ diễn tả đặc tính của từng con vật như sau:

Thuở ấy trời băng giá

Tê giác thích THÙ THÂM

Báo beo ưa GIẾT NGẦM

Giả nhân tài GIẢ NGHĨA

Kên kên gù ĐỘC ĐỊA

Xó rừng hổ LƯU MANH

 

Hang trong gấu GIỰT GIÀNH

Sói chuyển nghề PHẢN TRẮC

Trăn phì phò GIAN TẶC

Rắn khò khè ĐIÊU NGOA

Đêm đêm cú bay LÀ

Khỉ ho nhưng BỀ THẬT

Hót mướn cho HỒ GIÀ

Thật là một lối so sánh rất độc đáo và chính xác những đặc tính của con người CS với loài cầm thú. Chưa hết, chúng ta hãy nghe sinh hoạt trong đảng CS so sánh với xã hội những loài hoang thú, được tác giả nhân cách hóa những phản ứng khi lãnh tụ Hồ già chết ra sao?

Hồ già rồi Hồ chết,

Tê giác khóc rưng rưng,

Hươu nai thút thít sừng,

Sơn dương rầu rĩ nhớ.

 

Kên kên diều nức nở

Rùa lật ngửa kêu la,

Voi rên thống thiết ngà,

Hổ gầm sưng sống mũi.

 

Đười ươi gào rũ rượi

Vượn cào tóc ỉ ôi,

Beo khóc đứng khóc ngồi

Cất Hồ vào động đá.

Hồ chết đi nhưng di sản vẫn được bảo quản lâu dài, qua phương pháp ướp xác từ Liên Xô, biểu tượng bằng loài gấu trắng, để tiếp tục tác hại trên cả dân tộc và đất nước này cho đến tận hôm nay.

Trời bỗng dưng hết giá,

Loài người ló hiện ra,

Đuốc soi hé từng nhà,

Khởi công ghi chép sử.

 

Sử truyền đàn ngựa dữ

Chạy tuyết tận trời Tây,

Rước nghênh bầy gấu trắng,

Về ướp xác Hồ gầy.

Hồ Chí Minh chết ngày 2 tháng 9 năm 1969, nhằm ngày độc lập 2 tháng 9, 1945, nhưng đảng CSVN lại công bố Hồ chết ngày 3/9. Rôi từ đó, họ bắt đầu tô son đánh phần cho những thành tích ảo của HCM và đảng CSVN, như cách trang trí cho cái xác đặt trong lăng Ba Đình.

Má Hồ bôi sen Nghệ

Xác Hồ xú nồng hơi,

Tẩm dầu thông Pắc Bó,

Trát tim máu loài người.

 

Nách Hồ kẹp di chúc,

Nhồi cứng bột xương tan,

Nhét căng vữa nhục tàn,

Triệu hồn oan phách uổng.

Trong cái xác hôi tanh ấy đã một thời chất chứa những mưu toan, những thủ đoạn, những toan tính độc ác, mà hậu quả là hàng triệu thanh niên VN đã phải hy sinh cho cái tham vọng  điên cuồng trong cuộc chiến xâm lược Miền Nam mà toàn dân phải gánh chịu đau thương cho đến tận hôm nay.

Óc Hồ giòi moi rỗng,

Đục khoét mọt tam vô,

Gan thâm tim xám ngoét,

Hôi tanh lắm ý đồ.

 

Hàng năm cứ tháng Chín,

Hồ hóa kiếp hồ tinh,

Thổi bùa lên gọi quỉ,

Trút mưa xuống Ba Đình.

Đã 90 năm từ ngày HCM đem chủ nghĩa Mác Lê ngoại lai về áp đặt lên đầu người dân Việt, hậu quả đến nay ai cũng thấy, Việt Nam hiện nay là một đất nước nghèo, chậm tiến, lạc hậu, bị cai trị bởi một tập đoàn tham nhũng thối nát và tàn ác hơn cả loài cầm thú. Lời thơ của Cung Trầm Tưởng đã phản ảnh phần nào nhận thức của người dân Việt, để rồi một ngày không xa, chính người dân sẽ phá bỏ cái lăng Ba Đình, dấu vết của đau thương tang tóc từ bao năm nay.

HS, MN, BC và KA xin hẹn quí thinh giả vào TCYN kỳ tới.

Khôi Anh biên soạn

You May Also Like